شنبه ۱۰ خرداد ۱۴۰۴ - 
حسین شیخ‌رضایی:
حسین شیخ رضایی عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه در نشست «فلسفه، بیرون و درون دانشگاه» که در سه‌شنبه ۲۴ بهمن در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد،بیان داشت که از دیدگاه مردم، فلسفه دانشگاهی دو تا مشکل دارد؛ یکی اینکه با زبان فنی غیر قابل فهمی بیان می‌شودو دوم اینکه از دید افراد بیرونی، آن چیزی که فیلسوف درباره آن صحبت می‌کند ربطی به زندگی ندارد.بحث فلسفه کاربردی هم قادر به پاسخگویی به این دو چالش نبوده و لازم است وارد حوزه فلسفه برای عموم شویم . نکته مهم در تعریف فلسفه برای عموم این است که راجع به موضوعاتی صحبت می‌کند که دغدغه عموم مردم یا خیر عمومی است.فلسفه برای عموم می‌گوید تو مسئله داری، من می‌آیم از زاویه دید خودم می‌گویم مسئله‌ات چطور حل می‌شود.مثلا در غزه، اسرائیل به بیمارستان بمب می‌زند، فلسفه می‌تواند به ما چارچوب بدهد که آیا این دفاع مشروع به حساب می‌آید یا خیر. پس فلسفه کاملا نقش ابزاری دارد و فیلسوف می‌خواهد با این ابزار مسئله‌ای را حل کند که این مسئله، مسئله عموم است. در چنین شرایطی باید به حساسیت های داستان هم توجه نمود به گونه ای که فلسفه عامه‌پسند و فلسفه پوپولیست ،جای فلسفه برای عموم را نگیرد و جریان سازی پوپولیستی ( خصوصا در فضاهای سیاسی و اجتماعی) جای فلسفه برای عموم ننشیند.تجارب متشابه این حوزه را در ترویج علم، علم کاربردی و کاربردی سازی علم،زبان تخصصی علم و مواردی همانند نیز داریم.
کد خبر: ۳۹۳۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
ایدئولوژی علیه ایدئولوژی :
به مناسبت زادروز زنده‌یاد داریوش شایگان در چهارم بهمن ماه، در برنامه «برخورد» تصمیم گرفته‌ایم نشستی در نقد و بررسی میراث فکری این متفکر برگزار کنیم و ازاین‌رو با دکتر حسین مصباحیان و دکتر احسان شریعتی به گفت‌وگو نشسته‌ایم.
کد خبر: ۳۹۳۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳
مصطفی ملکیان:
مصطفی ملکیان در پاسخ به این سوال که "چرا کتاب روح اسپینوزا را برای ترجمه انتخاب کردم؟"، اظهار داشت:انتخاب این کتاب به خاطر چهار چیز است که در اسپینوزا می‌یابم و برایم خیلی عزیز‌ند.این چهار مورد عبارتند از: اسپینوزا بزرگترین مصداق جمع عقلانیت و معنویت است، اسپیوزا از وجود خدای غیرمتشخص دفاع می‌کند، از دل فلسفه اسپینوزا روش روان‌درمانگری قابل استخراج است و نکته چهارمی که برایم مهم است، این است که اسپینوزا اخلاق خارج از دین را پایه‌گذاری کرد.
کد خبر: ۳۸۷۷۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۴
تائید دوقطبی شدن جامعه؛
محمد فاضلی جامعه شناس ، ضمن تایید دوقطبی شدن جامعه تصریح کرد، طرفین این دو قطب، فارغ از هویت‌شان، دیگر ظرفیتی برای گفتگو با هم و درک یکدیگر ندارند و این دوقطبی شدن، در درازمدت امکان مفاهمه، گفتگو و صورت‌بندی کردن هر راهکار میانه و غیرخشونت‌آمیزی را ناممکن می‌کند و خطری برای جامعه محسوب می‌شود. فاضلی همچنین افزود، وقتی سخنی منتقل نمی‌شود و کاری صورت نمی‌گیرد، آن گروهی که نه سخنش منتقل، نه مسئله‌اش حل شده است، به‌شکل طبیعی به‌سوی اعمال‌خشونت می‌رود، تبدیل به معترض می‌شود سپس به معترض کف‌خیابان تغییروضعیت می‌دهد. جان کلامِ صحبت‌های فاضلی اینست که، لحظه‌ای که جامعه بین ویرانی محتمل، ناشی از خشونتی که خود اعمال می‌کند و ویرانی قطعی، ناشی از ادامه روند موجود تصمیم بگیرد، لحظه‌ای بسیار خطرناک است و فقدان میان‌داران «موثر» را یادآوری می‌کند.
کد خبر: ۳۸۵۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
رییس مرکز حراست دانشگاه آزاد اسلامی؛
رییس مرکز حراست دانشگاه آزاد اسلامی از شناسایی و انهدام سه باند جعل مدارک این دانشگاه در یک سال گذشته توسط این مرکز و با تلاش و پیگیری مراجع امنیتی، انتظامی و دستورمقامات قضایی خبر داد.
کد خبر: ۳۸۲۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۲
الگوی اسلامی ایرانی؛
عضو اندیشکده مبانی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: بزرگترین مانع بر سر راه اجرای سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، عدم توجیه صحیح جامعه و مسئولان نسبت به کلیات سند الگوی پیشرفت است.
کد خبر: ۳۷۲۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
نقد و بررسی کتاب نظام معرفت‌شناسی؛
قاسم پورحسن با بیان اینکه «نظام معرفت‌شناسی» در جستجوی ساحت‌های مغفول فلسفه اسلامی است، اظهار کرد: گذشته مهم است و دلیلش هم این است که گذشته به مثابه زمان سپری‌شده نیست، بلکه حیث وجودی دارد و به همین دلیل است که من معتقدم مسئله میراث که به آن بی‌اعتنا بودیم، مهم‌ترین پرسش ما است و همچنان هم این پرسش اهمیت دارد.
کد خبر: ۳۶۶۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۰
در پی درگذشت آرامش دوستدار؛
اندیشه دوستدار را می‌توان در نسبت با جریان فکری برخی از منوالفکران پسامشروطه تعریف کرد که علت اصلی عقب‌ماندگی جامعه ایران از قافله تمدن را تنها در بنیاد فرهنگ و اندیشه آن جست‌و‌جو می‌کردند و یکی از مهم‌ترین مولفه‌های این بنیاد فرهنگی نیز سنت «دینداری» جامعه ایران بود.
کد خبر: ۳۶۳۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۸
روانشناس بالینی پاسخ می‌دهد:
روانشناس بالینی و مشاور خانواده با تاکید بر اینکه تصمیم گیری‌ها و الگوگیری‌ها در سن نوجوانی بر پایه احساسات شکل می‌گیرد نه تعقل، گفت: اصلاح الگوگیری فرزند، نخست نیازمند گفت و گوی دوستانه یا والد فرزندی است.
کد خبر: ۳۶۱۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۸
یادداشت جهانی ؛
جهان امروز، دنیایی متصل و در ارتباط با یکدیگر است. جهانی که در آن فرهنگ، اقتصاد، سیاست و زبان ردپایی از اشتراک در خود دارند. جهانی که کم کم به سویی می رود که تنها مرزهای باقی مانده در آن، مرزهای جغرافی باشند. تصور چنین دنیایی در عصر حاضر کار دشواری نیست. زمانی که بشر در عصری از تکنولوژی و شبکه های ارتباطی زندگی می کند، معنی جهانی شدن را حتی در زندگی روزمره نیز می توان درک کرد. از سینما و موسیقی و مد گرفته تا حوزه های علمی و سیاسی و اقتصادی، همگی تا اندازه ای تحت تاثیر جهانی شدن قرار دارند.
کد خبر: ۳۴۶۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۵
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: ملاصدرا از معارف قرآنی و وحیانی برای انسجام بخشیدن و شکل‌دهی به دستگاه فلسفی‌اش بهره می‌برد و به‌علاوه، از این معارف به‌عنوان ترازو و معیاری برای سنجش تفکرات عقلانی خود استفاده می‌کرد.
کد خبر: ۳۴۳۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۲
کنگره بین‌المللی سیدمرتضی
آثار کنگره بین‌المللی سیدمرتضی روز پنجشنبه، هفتم اسفندماه با پیام رهبر معظم انقلاب رونمایی می‌شود.
کد خبر: ۳۲۹۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
با قاسم پورحسن
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه فلسفه اسلامی در دوره جدید، در یک گسست معرفتی بنیادین از صرف امور انتزاعی به حیث انسانی و اخلاقی توجه یافت، اظهار کرد: با وجود این چرخش مهم فلسفه اسلامی در دوره اخیر، همچنان مقهور فلاسفه غرب هستیم و تصور ناکارآمدی از فلسفه اسلامی داریم. تا زمانی که مقهور غرب هستیم و میراث خودمان را نمی‌خوانیم، نمی‌توانیم راه به جایی ببریم.
کد خبر: ۳۱۲۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
معرفی کتاب؛
کتاب «درآمدی بر تاریخ جامعه‌شناسی شناخت» به نویسندگی زنده‌یاد «دکتر منوچهر آشتیانی» که توسط انتشارات پگاه روزگار نو به چاپ رسیده که ما به معرفی این کتاب ارزشمند پرداختیم.
کد خبر: ۳۰۴۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۸
علم اسلامی؛
سرانجام کسی باید برای «علم اسلامی» محتوا و درون‌مایه‌ای فراهم آورد. مسأله می‌تواند توامأن یکی از اخلاق‌ها (فردی و جمعی)، یکی از معرفت‌شناسی‌ها یا یکی از انگاره‌های «جهان‌بینی[۳۵]» های متافیزیکی باشد. به‌هنگام گذار از نظریه به عمل، هریک از جریان‌های فکری باید با مسائلی مشخص رودررو شوند که تنها خاستگاهی نظری ندارند، بلکه از دشواری‌های اقتصادی و اجتماعی جهان اسلام سرچشمه گرفته‌اند.
کد خبر: ۲۸۹۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰
استاد دانشگاه فردوسی مشهد:
رحمت الله فتاحی در یاداشتی نوشت:جوامع بشری بیشترین آسیب‌هایی را که دیده‌اند به دلیل دور بودن از عقلانیت در تفکر و تصمیم بوده است. دشمنی‌ها، جنگ‌ها، ستم‌ها، ویرانی‌ها، بحران‌های اجتماعی و اقتصادی و بهداشتی، در واقع، پیامدهای ناشی از عدم بهره‌گیری از تفکر عقلانی در تحلیل‌ها، برآوردها و تصمیم‌ها بوده و هست.
کد خبر: ۲۶۶۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۳
جامعه شناس:
عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: دانشگاه جایی برای همرنگ جماعت شدن نیست بلکه فضایی است که در آن آزادی را تجربه می‌کنیم.
کد خبر: ۲۴۷۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۸
خسروپناه مطرح کرد:
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی از مشارکت و بهبود وضعیت استادان علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی در ساختار جدید این معاونت خبر داد.
کد خبر: ۱۸۵۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۹
دکتر بیژن عبدالکریمی؛
علوم انسانی جدید امری است که در یکی دو قرن اخیر شکل گرفته است. این علوم انسانی تنها در غرب متولد شد. در هیچ جای دیگری از جهان علوم انسانی شکل نگرفته است و اگر شکل گرفته از غرب رفته است. همه سنن تاریخی و همه فرهنگ‌ها -نمی‌گویم که انسان‌شناسی نداشته‌اند، انسان‌شناسی اسطوره‌ای داشته‌اند، انسان‌شناسی دینی داشته‌اند، علم النفس داشته‌اند، انسان‌شناسی عرفانی داشته‌اند- اما انسان‌شناسی به معنای علوم عمدتاً تجربی جدید بخشی از نظام اپیستمیک علمی جدید است. این نظام اپیستمیک یعنی تفکر علمی فقط و فقط در غرب شکل گرفته است به بیان دیگر این نظام علمی جدید به تبع ظهور عقلانیت جدید بوده است.
کد خبر: ۱۴۰۲۶۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۱۹
بررسی و نقد اندیشه های نصر؛
دوستی و آشنایی با شهید مطهری و همکاری آن شهید با سیّدحسین نصر نیز بر اهمیّت این فضای فکری مهم افزود، و در زمانی کوتاه مورد پذیرش و حتی استقبال بسیاری از دانشگاهیان و به ویژه استادان و دانشجویان آن دانشگاه قرار گرفت؛ همان طرحی که در دهه 70 به همت و تلاش دکتر مهدی گلشنی در قالب راه اندازی دوره کارشناسی ارشد و دکتری فلسفه علم در دانشگاه صنعتی شریف احیا شد...
کد خبر: ۵۰۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۴